العجم ثبت مذهب أبى حنيفة ومالك غير أن أبا حنيفة يقول لا يجوز أخذ الجزية من عبدة الأوثان من أهل العرب ولا استرقاقهم اخرج عبد الرزاق عن معمر عن الزهري انه صلى اللّه عليه وسلم صالح عبدة الأوثان الا من كان من العرب قال أبو حنيفة ان النبي صلى اللّه عليه وسلم نشأ بين اظهر العرب والقرآن نزل بلغتهم فالمعجزة في حقهم اظهر فلا يقبل منهم الا الإسلام أو السيف وكذا المرتد فإنه كفر بربه بعد ما هدى إلى الإسلام ووقف على محاسبه فلا يقبل منه الا الاستلام أو السيف ذكر محمد بن الحسن عن مقسم عن ابن عباس انه صلى اللّه عليه وسلم قال لا يقبل من مشركي العرب الا الإسلام أو القتل وإذا ظهر على عبدة الأوثان من العرب أو المرتدين يسترق نسائهم وصبيانهم لان النبي صلى اللّه عليه وسلم استرق ذرارى أوطاس وهوازن وهم من مشركي العرب وكذا ذرارى بنى المصطفى وغيرهم وأبو بكر استرق ذرارى بنى حنيفة لما ارتدوا وقسمهم بين الغانمين وكانت منهم أم محمد بن علي بن أبي طالب وأم زيد بن عبد اللّه بن عمر ثم إن ذرارى المرتدين ونسائهم يجبرون على الإسلام بعد الاسترقاق بخلاف ذرارى عبدة الأوثان وقال الشافعي يسترق ذرارى عبدة الأوثان من العرب والجواب لأبي يوسف ان أخذ الجزية من كفار العرب كتابيا كان أو مشركا وان ثبت بحديث أخذ الجزية من أكيدر لكنه نسخ بالأحاديث الواردة في إخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب وان لا يترك فيها الا مسلما فان أخذ الجزية من كفار العرب فرع تركهم فيها عن ابن عباس ان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أوصى بثلث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بما كنت أجيزهم قال ابن عباس وسكت عن الثالثة أو قال نسيتها متفق عليه وعن جابر بن عبد اللّه قال أخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا ادع فيها الا مسلما رواه مسلم وروى مالك في الموطأ عن ابن شهاب مرسلا لا يجتمع دينان في جزيرة العرب ووصله صالح بن أبي الأخضر . . . عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة أخرجه إسحاق في مسنده وروى احمد والبيهقي عن أبي عبيدة بن الجراح آخر ما تكلم به النبي صلى اللّه عليه وسلم ان قال اخرجوا اليهود من